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我的外公我的恩師我的人生導師(二)


作者:華真

  前言和緣起:因去年外公忌辰我寫了一篇紀念外公的文章,推出後受到了大家的關注和肯定,不少同修道友紛紛希望我再多寫一些。我有顧慮,推了幾次。現又快要到外公的忌辰了,妙圓大居士對我再次發出邀請,我實在盛情難卻,於是寫出了下面這篇文章,以記錄外公在我心目中的真實感受。這一篇不敢說是文章,算是漫談或隨筆吧,跟大家聊聊天。
  我的外公是我崇拜的偶像。二十多年前,在外公剛示寂後不久,我就已經把自己的墓地買好了,就在外公他老人家墓地的旁邊,當時就發願要生生世世追隨外公。一個人想讓不了解你的人崇拜容易(如現在有不少年輕人,崇拜影視明星一樣),但想讓朝夕相處的人崇拜則非常難,誠如外公的開示:成功的人物,你越近的人越看不見。拿破崙,都說他是英雄,但有兩個人不說拿破崙是英雄,一個是拿破崙的夫人;一個是他的勤務兵,他不承認拿破崙是英雄。所以後來外國人就說,房侍(侍者、房室裡頭伺候的人)眼睛裡頭沒有英雄,中國的話就是「勤務兵眼睛裡頭沒英雄」。
  我在外公身邊24年,他老人家的品德和行持,處處都是我的楷模。德才學識量這五門功課,世上能有一兩門兼得高分的人都已經是非常罕見,而外公在這五個方面可以說都達到了極高的境界。他老人家是集科學、佛學和修行於一身的大成就者,古今難尋。他老人家世法出世法都非常圓滿。他將一生的重心完全投入在佛法上,宗說俱通,顯密圓通,禪淨密三宗圓融無礙。新東方創始人俞敏洪,在接受採訪時曾被問道:「您的事業如此成功,您還有什麼人生願望嗎?」他說:「我希望能到真正的智者身邊,能有緣聆聽到他的教誨。」他的回答代表了很多人共同的願望。在這一點上,我是非常幸運的。我也願意把我所了解的有關黃老在行持上、在生活上的點點滴滴,跟諸位同修分享。

一、乘願再來

  外公的母親梅太夫人,當年在懷外公的時候,曾夢見天空奏著梵音,一位老和尚踩著祥雲,披著袈裟,從空中現身。他超凡脫俗,氣宇非凡,懷裡抱著一個小和尚,聰明可愛,非常有靈氣。老和尚把懷中的小和尚託付給梅太夫人,一再囑咐,我就把他託付給你了,你一定要好好帶啊。梅太夫人醒來,覺得這個夢很奇特,當時就感覺這個小和尚指的就是腹中的胎兒。沒有多久,外公就誕生了,神奇的是長相和神態跟夢中見到的小和尚一模一樣。

二、天資聰穎

  外公年幼時少年老成,內秀,有點兒沉默寡言,不了解的人第一眼看外公似乎覺得有點兒呆。外公的舅公姓文,文家出過一位很有名的人物叫文廷式,曾經拿到過殿試第一甲第二名,即全國科舉考試的榜眼,是翰林院大學士,非常有學問,在皇宮裡面是教皇族的老師,稱為文老太師。文老太師在世時,曾以唐人詩句索對,詩的上聯是「夜雨滴空街」,很多人對出的下聯都不圓滿。當時文府的另一位舅公文廷直(文廷式的弟弟,也是翰林院大學士),將這首詩的上聯出給外公,外公很快地也以唐詩對出了下聯:「夕陽度虛嶺」。文老舅公看到後,拍案叫絕,大為震驚!多少老學究都對不出來,竟被一個小孩子對出來了。要知道外公那時是一個才七歲的小孩子呀。況且,那時外公還沒上過學堂,純靠天賦和自學對出的這條下聯。文老舅公,非常欣賞,囑咐外公長大以後,可以將這幅對聯寫下來,裝裱起來,掛起來。

三、學霸中的學霸

  外公小學沒上,直接讀的初中,起步比別的同學低很多。但外公天資聰慧,稍一努力,不僅很快就追了上來,而且實現了反超,在全班、全年級、全校是人盡皆知的學霸,也非常順利地考入了多少學子夢寐以求的聖地——北平大學。那是當時全國最頂尖的大學,能考入北平大學的都是天之驕子,都是萬裡挑一。而就在這所學霸雲集的高等學府裡,外公又被同學奉為學霸中的學霸。學習成績出類拔萃,相貌出眾,領導能力又超強,於是被大家公推為學生領袖(是北大學生會的主要負責人)。外公不僅各門功課的成績都很突出,優異,而且學的還很輕鬆。在這裡僅舉一例,北大的學生一般都自視頗高,誰也不服誰,但有的同學看到外公看書後,不禁感嘆:「你們發現沒有?這裡有一位傳說中的一目十行的人呀!」大部頭的英文書,而且是專業性極強的著作,外公好像隨手一翻就看完了。他看書的特點:1.速度驚人;2.記憶力還超強;3.把文章中的脈絡體系中心思想核心觀點能提煉得非常精準;4.對文章的點評,精闢、獨到、睿智,一針見血。這也就難怪那些高智商的同窗們都被折服了,把他奉為偶像。

四、名牌大學的學科掌門人

  北平解放之後,外公辭去了一切行政職務,轉身成為大學教授,先是山西大學,北洋大學,然後是天津大學,北京郵電大學,分別任教授。這個北京郵電大學(簡稱北郵)當時是全國最好的幾所大學之一,高考錄取分數線很高,非常的熱門,外公是這所大學最熱門的專業——無線電信工程的教授和系主任,是這所大學核心院系的掌門人和學科帶頭人,是世界最前沿領域的科學家。外公以前做行政工作,現在一個轉身做學問,本是完全不同的兩條路,而且是兩條很難兼得的路,外公都做得很成功。
  外公作為系主任,據很多外公的下屬和同事反映,在黃老當領導的時候,工作幹起來就特別地順心,特別地有勁頭,好像永遠有使不完的勁兒。有的時候學校讓大家加班,甚至一分錢加班費都沒有,就是讓大家奉獻。其他院系的老師見到外公的下屬就感嘆:「這種白使喚人的活兒,若我們的頭兒硬攤派給我們幹,我們都是心裡不痛快,生著悶氣幹的。就你們系與眾不同,一個個幹得可開心了。黃老這個凝聚力、這個人格魅力啊,我算是服了!」在這方面我也有切身的體會,外公要是讓我幹點什麼活兒,我都會高高興興地幹。像小時候給外公倒垃圾呀、掃地呀、冬天搬煤呀等等,就覺得能給老外公幹點兒活,那簡直是一種榮幸。我想當時在外公身邊工作的老師們,應該跟我的心態差不多。

五、人氣爆棚的課堂

  剛才說了外公當領導的藝術和才幹,我們再來談談外公講專業課的水準。在大學講好文史藝術類的課還較輕鬆,但要想講好純理工類的課程,確實不容易,而且很難出彩。郵電大學的學生,面對像無線電,晶體管這些學起來又難又苦又累的學科,再優秀的學生學起來也不輕鬆。學生學的費勁,老師講這種課也費勁,而且很容易枯燥乏味,大學生上課相對於中小學是要自由得多,不少學生聽幾次課就不來了,逃課現象普遍。但奇怪的是,只要北郵公佈黃老要開的專業課,同學們奔走相告,報名人數爆棚!不僅如此,還有一道獨特的風景,每次上外公的課,同學們必須提前去教室裡佔位置,否則教室裡可能連你站的地方都沒有了。

六、講課受歡迎的秘訣

  為什麼外公講課這樣吸引人?第一:吃透教材,精準把控,透徹分析,深入淺出;第二:巧設包袱,暗藏玄機,環環相扣,引人入勝;第三:講課風格激情澎湃,風趣幽默,起伏跌宕,極富感染力;第四:因材施教,有教無類。「黃先生上課跟其他很多教授真是不一樣。」學生們反映:「很多教授講課,別說講課的藝術了,就連乾貨都不多,擅於作秀,淨是表面文章,花拳繡腿。聽這樣的課一到實戰就完蛋了。這就好比在戰場上,比拼的是掄刀上陣的真功夫,容不得你有任何華而不實的虛假招術。」外公的學生中還有這樣的事例,從被黃老的課所深深吸引,到後來投身到外公的教研組,成為無線電信工程系裡的一名老師,他就是李又容教授。

七、要成為黃老這樣的老師

  李教授說,有一件事讓他至今還印象深刻:「當學生時,黃老開了一門新課,課時不長,只有八節課,但這門課研究的課題太高端了,涉及當時該領域世界最前沿的科研課題。為了講好這門課,黃老花了整整三個月的時間去備課。大部頭的英文專業書籍十幾部,黃老啃下來了,吃透了,再結合自己研究的成果、心得體會,最後給我們講出的這八節課,一氣呵成,酣暢淋漓。滿滿的乾貨,講的精彩絕倫!黃老講課一貫的風格,說句白話,就是特別賣力氣,激情澎湃。講一節課的消耗極大,有時就跟打了一場籃球似的,一身的大汗。現在大學教授能有幾個這樣講課的啊?自從聽完黃老的這八節課,就決定了我這一生要從事這個職業,要研究無線電信,要成為黃老這樣的受學生愛戴的好老師!」

八、肩負起社會的責任,把本職工作力求最好

  外公常教導我們,一個人學了佛以後,不是說在世間法上就不重視了,就不再認真了。我父親是名牌重點大學的大學教授,博士生導師,園林建築設計領域的頂級大師,享受國務院特殊津貼的國寶級古建專家。有一段時間,我父親也是把這個世間學問看淡了一些,所以給學生上課備課上,沒有全力以赴地投入。後來外公就批評:「我們在家居士學佛,還要承擔起社會和家庭的責任,不離佛法,而行世法;不廢世法,而證佛法。我們學佛人就是給不信的人做一個榜樣,我們在世間法上,世間的學問上,不是消極、不是逃避、不是差不多就得了,而是要努力做到更好,甚至是最好。讓他們感受到我們跟一般人不一樣。作為一名佛教徒,首先得是個好人,做什麼事情都很認真負責,要有很強的責任感和使命感。一名真正的佛教徒,也是一位為了勞苦大眾能過上好日子願意犧牲自己的人啊!」這番話若是別人說,我父親可能沒有什麼感受,但聽外公說完,我父親卻是非常服氣,因為外公是這樣教導我們的,而他更是率先這樣做的。從此我父親對自己提出了高要求,一定要盡力把課上到最好。經過努力,後來我父親的課也成為全校最受學生歡迎的課。我父親從此還在學術上取得了一系列突出的成就,出書,簽名售書,召開隆重的新書發佈會,接受記者專訪,成為央視【國寶檔案】的特約嘉賓,代表畫作在首博展覽等等。

九、佛法水平高了,什麼都高

  前不久,很多媒體和平台都在熱播一段視頻,是一位著名的生物和物理學家在一個課堂上的演講。講了現代物理學和生物科學最新的研究和發現,揭示宇宙的奧秘。他這個演講的主題核心思想,很多內容外公早在40年前就講過,而且不止一次講。我記得當年外公在談「現代物理學與東方神秘主義」這個主題時,就談到這個問題,而且談的非常充分、非常透徹、非常深刻。在自然科學最前沿的領域,高瞻遠矚,超前的眼光,敏銳的見解,遠遠領先我們這個時代。外公曾說:「佛法是什麼?是科學超科學,是哲學超哲學,是一切又超過一切!一個人要想在自己那一個領域達到頂尖,佛法水平高了,世間學問就有很大希望達到。就好比是水漲上去了,水面上的船呀,鴨子呀,水葫蘆呀都漲上去了。」
  外公寫書寫累了,就練練字,寫寫書法,這就權且當作是放鬆休息了。就是這樣當做業餘愛好似的玩一玩,都有很高的水準。不少書法大家看了之後,都覺得望塵莫及啊。有一位台灣著名的書法家,曾專程來拜訪外公,進了屋之後,就忙著仔細端詳屋裡陳列的外公書法,不時地嘖嘖稱讚,極其推崇,最後說了一句話:「您的書法境界,台灣沒人能達到!現在放眼全世界也很難找到。」他由衷地感嘆:「原來書法、佛法本是一體呀!要想書法達到頂級境界,必須佛法也達到頂級境界。沒有極高的修為,這樣的字是寫不出來的。」外公曾跟我說:「我寫字的時候,很多時候心完全是空的。」老外公曾經考過我:「你看看,我剛剛寫的這幅字裡邊,其中哪幾個字,我寫的時候心是完全空的?」正如外公所說,一個人佛法水平高了,什麼都高!外公早上起來,若天氣好,會活動活動筋骨,打上兩趟太極拳。外公打拳,氣完全是沉下去的,靜中求動,動中取靜,極致的虛靜空靈。真正達到了太極拳的最高境界:「無形無象,全體透空;身心合一,物我兩忘;收放自如,從心所欲」。

十、龍捲風中的神奇經歷

  以上這些已經讓我足以頂禮膜拜了,但這還不是外公讓我最為感動的地方。「文革」動亂期間,外公在河南「五七幹校」農場,被迫進行勞動改造。一次農場遭遇罕見的龍捲風,剎那之間,天昏地暗,房屋倒塌,碗口粗的大樹竟被連根拔起,當時黃老正在屋中間站著,周圍坐了一圈人,正在「批評教育」外公。透過窗口,忽見前面的東西都在上升,心想不妙,一定是來了大風,便跑去關窗戶。剛到窗前,眼前的窗戶轉瞬就被風吹飛了,再抬頭一看,屋頂也飛了,後面與左右的牆壁也瞬間即逝。此刻,老人本能地伸手去扶眼前的牆壁,轉瞬之間眼前的牆壁也飛了,頓時無有「葛藤攀緣」,似從萬丈懸崖縱身而下,思維意念立斷,當下即達空、樂、明三結合之無上密宗妙境,亦即空、樂、明三種境界同時達到。外公後來說,自己以前有的時候達到過「空」,有的時候「樂」,有的時候「明」,但這次空、樂、明三個境界同時達到,還是首次。
  龍捲風過後,整個農場一片狼藉,到處是殘牆破壁。一幢用洋灰水泥新蓋的澡堂,一天都沒有用過,就被大風整個捲走,只剩下地基,在幹校的數百人中傷者佔半數以上,有的骨斷筋折,有的甚至頭蓋骨都被掀去,有四人被當場砸死。與老人同屋的四人中兩名輕傷,一名重傷,另一名是在匆忙中鑽入老人床底下才倖免於難的。龍捲風過後,整個幹校牆倒屋塌,哀嚎遍地,只有外公一人屹立在瓦礫叢中,毫無躲避,卻安然無恙,身上只是落了一層厚厚的黃土。見者聞者,無不稱奇!就連造反派都暗自嘀咕:「太奇了,難道真有佛?神靈保佑著黃念佛呢!」 (當時他們給外公起的外號叫「黃念佛」。)外公也寫過一首詩「紀龍捲風」紀念當時的情景,玆恭錄於下:

紀龍捲風
我憶當年龍捲風 此風真是大雄風
剎那之際乾坤變 萬物羽化欲飛升
睹宇宙之奇變 頓思忘而慮窮
忽當頭痛棒速施 驚回眸屋頂化空
瓦礫紛紛兮如雨 危牆搖搖兮欲傾
死之神兮狂舞 生之路兮絕踪
乃瞑目以待兮狂心頓歇 山窮水盡兮柳暗花明
枯木逢春兮新葉如翠 偷心去盡兮絕後更蘇
清湛湛兮恆寂 樂融融兮真空
赤裸裸兮光皎皎 說似一物即不中
火中踴出白蓮花 盲龜飛上妙高峰
奇已哉 龍捲風
掃去陰霾千暗暗 踴出晴空一輪紅
十月十九夜,枕上。

十一、欣賞罵自己的大字報

  直到現在郵電學院的一些退休的老教授、職工,談及當年此事,仍好似昨日之事,歷歷在目,津津樂道,皆稱老人不是凡人。他們說起外公在文革期間的奇事,太多了,僅再舉一例。當時運動來了,外公被打倒,學院裡到處張貼著誣陷外公的大字報,別人看到肆意誹謗辱罵自己的大字報,早已氣得瑟瑟發抖了,「大字報不能撕毀,不能辯解,不能回應,但我不看總可以吧?」只有黃老,看著罵自己的大字報,一邊看一邊笑,一篇篇欣賞,最後跟旁邊的人說:「你看,這一篇寫得不錯!」外公先不說別的,僅就這一點,就能令我崇拜的五體投地。很多人都會說人生如戲,但真能做到的又有幾人?只有對世間的名聞利養早已看破的人,才能做到如此的超然灑脫。

十二、為超度眾生,把命都豁出去了

  「世俗之人對我的評價,可以一笑了之,但我對眾生許下的願,卻是一諾千金!」這就是黃老。在1988年陰曆七月十五,是外公要為死難亡靈超度的日子,可就在快到修法的時候,老人家身體突然不適,接連一口一口吐血,面色發黃,渾身無力。大夫曾經說過,這種情況必須臥床好好吃藥休息,盡量不要說話,更不可喊話或劇烈的咳嗽,否則肺裡的血管就很有可能爆裂,病人會因大口吐血而暴斃!而外公要修的這座超度大法(即彌陀大法,非常殊勝的),恰恰就是需要外公在座上費盡氣力,氣要從丹田和腹腔中爆發出來,就像大聲喊話或劇烈的咳嗽一樣。家人都急了,勸阻外公:「您都大口吐血了,太凶險了!趕緊休息吧,等病好了再修吧。」外公卻態度堅決地說:「事前我已把要超度的亡靈的牌位都寫好了,絕不可失言。恰在此時我突然重病,看來這些亡靈的罪障很重啊,不過越是這樣,我越要修!拼了命修!!! 」於是強撐著身體讓家人扶進佛堂,上座修法,旁邊就放著痰盂,一邊修著法一邊吐著血,我們家人在一旁都擔心得要命,生怕外公有生命危險。
  神奇的是,外公修著修著,上一口血與下一口血的間隔不知不覺地拉長了,血的顏色也從鮮紅變成淡紅,等修完超度大法,下座頂禮時,吐出的最後一口血,只是略含血絲了。於是這場大病,是在沒有休息,也沒有服任何藥物的情景下,就這樣自癒了。我們都覺得太不可思議了。事後外公說:「在座上開始修法的時候,血吐得還是挺厲害,感覺就要頂不住的時候,忽然胸腔裡好像出現了一個大氣錘,在腹腔裡有力地上上下下打了幾下,當時立刻感覺病好了大半。密宗修法之所以殊勝,很重要的一點就是悲心大,發心猛!為眾生修法,不是喊口號,關鍵時刻就要看你能否豁得出去! 」

十三、決不受頂禮、不受供養的祖師

  黃老在1953年40歲時,就已開悟。在1959年繼蓮華精舍金剛阿闍黎位,而成為紅教第三十四代祖師,夏大師印證:「實際上國內紅、白密與顯教大統均歸於念公一身。」作為密宗的金剛阿闍黎,收弟子、接受頂禮和供養,這是正常的事,但外公極少收弟子(收弟子極謹慎),堅決不受頂禮、不受供養、不受任何形式的禮品,而且嚴格到超乎常人的理解,甚至到不盡人情的程度。比如說「不受頂禮」,來拜訪外公的人,要向外公頂禮,外公阻止,若來人還非要頂禮,外公必馬上在原地上回禮!外公學佛之初就發願:「絕不從佛法中營取利益,哪怕是一丁點兒的私利!」外公說:「我為什麼要當大學教授?因為這樣我就可以有一份穩定的收入,保證我的基本生活,以實現我的願。我們要當佛的助手,要想著報佛恩,要想著為佛我能做點兒什麼?而不應該總想著從佛那裡得到什麼好處。」外公這麼說,自己更是嚴格這麼做的,生活節儉到常人難以想像的程度,居住的條件和環境更是極度的簡陋,甚至到了讓人看了都要落淚的程度。

十四、極簡的生活

  黃老在1953年40歲時,就已開悟。在1959年繼蓮華精舍金剛阿闍黎位,而成為紅教第三十四代祖師,夏大師印證:「實際上國內紅、白密與顯教大統均歸於念公一身。」作為密宗的金剛阿闍黎,收弟子、接受頂禮和供養,這是正常的事,但外公極少收弟子(收弟子極謹慎),堅決不受頂禮、不受供養、不受任何形式的禮品,而且嚴格到超乎常人的理解,甚至到不盡人情的程度。比如說「不受頂禮」,來拜訪外公的人,要向外公頂禮,外公阻止,若來人還非要頂禮,外公必馬上在原地上回禮!外公學佛之初就發願:「絕不從佛法中營取利益,哪怕是一丁點兒的私利!」外公說:「我為什麼要當大學教授?因為這樣我就可以有一份穩定的收入,保證我的基本生活,以實現我的願。我們要當佛的助手,要想著報佛恩,要想著為佛我能做點兒什麼?而不應該總想著從佛那裡得到什麼好處。」外公這麼說,自己更是嚴格這麼做的,生活節儉到常人難以想像的程度,居住的條件和環境更是極度的簡陋,甚至到了讓人看了都要落淚的程度。

十五、無私大愛的一生

  這就是我的外公、我的恩師、我的人生導師!他老人家的這一生只為報恩而來。老人家無私大愛的一生,就是踐行自己誓言的一生,就是以身弘法的一生,就是只講奉獻不求回報的一生,就是犧牲自己造福眾生的一生!黃老為人極為低調,從不宣揚自己,更不會炒作自己,雖然在有些人看來,他弟子極少,人氣不旺,名氣不大,知名度不高,而且居住條件簡陋,沒有自己弘法的宏偉道場,所以讓他們生不起恭敬心。但我要說,這些正是我敬佩外公的地方。他就是我心中的佛!我願做人們眼中的一個傻瓜,一個呆漢,願做這個時代的逆行者,生生世世追隨黃老!

華真 2021.3.25 於黃老故居

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